Дополню: у блатных не принято ругаться матом. Типа, мать для них святое, поэтому запрещено.
Феня не содержит обсценной лексики, там ее просто-напросто нет.
Почему знаю? Дык, у меня одна из самых больших в РФ (а может и в мире), фонотек блатных и дворовых песен, поэтому, подспудно, в свое время много чего перечитал по теме и пообщался с очень знающими людьми.
А вообще, матчасть – у военных – оно, таки да – все, что относится к обеспечению, вооружению и вообще.
Например, табельное оружие, откуда (при разборке-сборке оного и стрельбе из него) – в том числе — и произошло обсуждаемое выражение.
Я помню, я там был. )))
…Мы постоянно учим членов срушного кагала:
«Надумаете сочинять очередную херню – ознакомьтесь с матчастью».
Не хотят. Игнорируют.
Вот и получаются у них не стихи, а дерьмо на палочке.
Абсолютно согласен.
Но, увы, в тупых башках Вшиво-липцов и прочих хуйсельниковых-темофеевых напрочь отсутствует элементарные поэтические познания: для фигурантов все говно, они не умеют отличать стихи от метроманской хрени, поскольку сами – конченные метроманы, бездарные, мстительные и завистливые.
Симпатизировать чуваку, которые де-юре и де-факто является официальным врагом РФ – типичная русофобская фишка.
Только вот… я тут специально покопался на хохлятских Интернет-ресурсах и обнаружил, что аборигены очень негативно настроены насчет данного персонажа, ведь его политика по отношению к собственным гражданам – настоящий геноцид.
Но об этом члены срушного кагала будут молчать в тряпочку: для липца, например, самое главное то, что Зеленский – жид, а жидов гришка будет поддерживать до тех пор, пока канадского дегенерата не посадят на кол; Темофеевой люб и мил любой враг Российского народа, Хуйсельникова – всего лишь просто ненавидит всех русских, считает их быдлом и людьми второго сорта, Вшивая, будучи махровой пещерно-зоологической сионисткой, преисполнена ненавистью к людям вообще, если они не жиды.
Так что, у экспонатов нашей кунсткамеры достаточно причин, чтобы воспевать украинского кловуна и всякую прочую антирусскую шваль.
Мальянц – молодец, да. ))) Здесь весьма порадовал. )))
А наличие тестикул у Темофеевой – оно, конечно, многое объясняет…
Особенно то, что «мы все» стараемся «залезть под юбку» толстой противной старухе, пишущей о себе в третьем лице. )))
Шут мой, Вы, извращенец херов, срущий в бутылки, право, тут всех уже достали своим приставаниям насчет предъявить Вам свою фотографию.
У Вас есть портрет Путена, вот и дрочите на него, как делали это раньше, делаете сейчас и будете делать впредь.
Бабы-то, поди, не дают, да? Даже самые страшные, которые без шансов…
Акромя какой-то односпальной нищебродской койки, что мы на ней видим?
Правильно, «диакона» с сигаретой и зажигалкой.
А ведь священникам строго-настрого запрещено курить.
И.И. Сергиев (кликуха «святой Иоанн Кронштадтский»), один из главных догматиков правослабной церкви начала двадцатого века, раз и навсегда поставил точку в этом вопросе:
«Душа наша — существо простое и тончайшее: она не терпит ничего излишнего в теле, с которым связана, а только необходимое допускает: табаку она не терпит и сильно искушается из-за него, если кто насилует себя им. Табак — подслащенная пилюля диавола, которую он дал плоти, прикрываясь ее потребностию, ее похотию бессмысленною. Четыре зла разом делает чрез табак диавол: время драгоценное убивает, жизнь сокращает, самую глупую роскошь производит и у нищих насущное пропитание отнимает. Поверьте, так ли это. По всем соображениям так. О, проклятое, бессмысленное курение (да и нюхание табака)! Не должно курить табак, какие бы тесные обстоятельства здоровья ни были, потому что табак не помогает, а увеличивает тесноту. Какая неприятность во рту! Какая раздражительность в нервах! Курить табак — это настоящая насмешка сатаны над людьми! Он научил этой нелепости».
(Иоанн Кронштадтский, «Православный дневник», том третий»).
В очередной раз выходит, что «диакон»-то дутый.
Не, ну может Нотахин сожитель, вместе с ней, подрабатывает при каком-то там богом забытом сектантском приходе: попрошайничает, моет полы, вывозит говно на поля…
Но то, что он – не священнослужитель – это стопудово.
И, соответственно, ни в каких «храмах» сама Темофеева не поет – с ее-то слабеньким пискляво-надтреснутым голоском.
Все это правильно и понятно: матушка моя, например, помимо всего прочего, находится на полном моем обеспечении насчет всякой техники и гаджетов.
Она может похвастаться подругам: «Сын телефон подарил, сын подарил компьютер» и т.д.
А мой наследник мне (бессовестно хвалюсь, да) тоже всякое-разное дарит, на последний ДЫР осчастливил шикарным лодочным электромотором.
И оно — абсолютно нормальное явление в российских семьях.
А что липец?
Докладывает срушке: «Знакомый отвезет меня в ломбард, где я куплю себе новый ПК».
«Знакомый», ага.
Сразу видно, что дочерний и сыновий долг гришкиных отпрысков – пустое место.
Озлобленный изгой липец не пользуется никаким авторитетом даже в собственной семье.
Да фик ее знает… Вонючая она больно. Может, отправится на фронт в качестве химического оружия?
А жидкое дегтярное мыло моя супруга использует в качестве борьбы с насекомыми на приусадебном участке; нужно Вшивой его (мыло, а не участок), порекомендовать в качестве соуса к обожаемым ею протухшим бурекасам. А то жрет их на сухую, напрягая свой — и без того нездоровый — желчный пузырь.
Ну, в моем случае, бассейн – осознанная необходимость. )))
В природный водоем последний раз нырял года два назад, когда потребовалась отцепить от браконьерской сети дорогущий воблер.
А ванна – это да. Намедни завис в ней на несколько часов, но не просто так, а перечитывая «Трех мушкетеров» Дюма.
Вот эту самую книгу:
Скоро у моего пса закончатся дачные каникулы, и начнется суровая городская жизнь по регламенту. Но ему по кайфу многокилометровые броски два раза в день, даже в парковых условиях МСК. Хотя уже четырнадцать лет, да. Миттели — они ж сумасшедшие, сдают только перед самой смертью.
*
Великий Насмешник сказал: «Пусть живут! —
Забавен страдальчески-старческий флуд;
Стебаться над жабами Гелос велел:
Им в жопу воткнулось достаточно стрел.
А ежели вдруг надоест их стебать –
Оставим сочувствие где-то позадь –
К ним явится Танатос в шлеме златом –
Добьет негодяев козырным веслом».
в Одессе погромы. Заходит банда домой к старому еврею. Он говорит:
— Берите что хотите, только не трогайте мою дочку Сарочку!
Сара вылетает из соседней комнаты и кричит:
— Нет папаня, погром так погром!
)))
Я уже неоднократно писал об том, что дуреху Вшивую просто-напросто развели сионисты, которым в Израиле требовались неквалифицированные рабочие: в Новосибирске ни до, ни после бегства будущей кассирше не было зафиксировано ни одного т.н. «еврейского погрома».
И какого ей было, по прибытию на «землю обетованную», сначала убирать говно за умственно отсталыми еврейскими детьми в соответствующем лечебном заведении, а потом, радуясь неимоверной удаче, пристроиться на должность кассирши в супермаркете?
Вот оно – жидовское счастье предательницы нашей Родины.
гришка много кого пытался дрючить на срушке, облизывал так, что читая его слюнявые вожделения – тошно становится.
Зачастую буквально вымаливал написать отзыв на очередную его говнохрень.
Тех, кто из жалости подавал страдальцу, липец тотчас вносил в «список избранных авторов», откровенно сообщая подавшим, что оно для них – великая честь.
Но отказников от дальнейшего общения канадский начетчик тут же удалял из этого самого списка, таким образом наказывая отступников.
Потому хитрожопый липец осознал, что маленький «список избранных» будет только ему во вред, ибо показывает исключительную самовлюбленность фигуранта, и удалять оттуда авторов перестал.
Только, вот, в результате своей бесталанной метромании, непреодолимой зацикленности на личном религиозном происхождении, собственной тупости и тяге к доносительству, остался он ни с чем (перманентную врунью Темофееву и фейковую Хуйсельникову в расчет не берем – эта парочка одного с липцом поля ягоды – конченый жополизы-русофобы).
Липец может хоть сто раз на дню спекулировать своим родством с Аркадием, но мы-то точно знаем и свидетельствуем: Аркадий липца презирал.
По признанию самого липца, он использовал свою жену только в качестве средства передвижения из РФ в Канаду («я уехал по трудовой визе своей жены»).
Не знаю, сколько он истер штанов, ползая перед супругой на коленях, моля ее о том, чтобы она забрала его с собой («хоть чучелом, хоть тушкой, но вывези меня отсюда»).
Смилостивившись и перевезя гришку в страну его мечты, супруга утырка сразу подала на развод и выгнала фигуранта из своей жизни и служебной квартиры, предпочтя остаться одна с двумя детьми, но без него.
Дурак мыкался-мыкался, посасывал по сортирам (помнится, он очень обстоятельно их изучил, о чем когда-то доложил всему Интернету), пока его не подобрал негр-Катя.
Поэтому отношение с собственными отпрысками у липца – полный швах.
Вон, вспомнить даже рассказ старого мудозвона об покупке им «нового кЫмпьютера»: «какой-то знакомый» (а вовсе ни кто-то из детей) отвез его в ломбард, где и случилось счастье.
И когда липец подохнет, на срушке (да и в жизни), никто этого не заметит.
«Я когда-то увлекалась физиогномикой, у меня был толстенный толмуд на эту тему, может быть, поэтому я вижу человека при первом приближении. Очень важны руки, мимика, движения, голос. По вычурности, нарочитости, манерности можно сходу определить не просто неискренность, а лживость и лицемерие, желание произвести впечатление на доверчивого зрителя. Все эти котики, цветочки, веточки рябины, баночки с помидорками — до кучи. Это некий акцент праведности, которой нет и в помине».
Об физиогномике.
Нотаха несет бред. Разумеется, физиогномика – лженаука. Иногда почему-то с ней путают криминальную антропологию Чезаре Ломброзо, которая – таки да, хотя и не была признана официально, но и по сей день преподается в специальных учебных заведениях (я, например, обучаясь в Тракторно-Пингвинологическом институте им. Г.Ф. Уткина, прослушал насчет нее целый курс лекций, и зачеты сдавал).
Что такое «толмуд на эту тему» — не знает никто, акромя самой Темофеевой.
«может быть, поэтому я вижу человека при первом приближении»
— Не увидеть «человека при первом приближении» способен только слепой.
«очень важны руки…»
— а ноги, сиськи, голова, грудь, спина и жопа – они что, впустую?
«…мимика…»
— каждый человек обычно бесстрастен. Без причины — мимики – ноль. Ну, а то, что людей тошнит при взгляде на Темофееву – так это ее специальная особенность, а вовсе не остальных людей.
«…движения…» — есно, псевдо-попадья, размахивающая поленом – оно нечто, выпадающее из ряда вон. А движения нормальных людей – самые обыкновенные
«…голос…» — пискляво-надтреснутый, каку самой Нотахи? Да, очень важная штука в определении личности человека. )))
«По вычурности, нарочитости, манерности можно сходу определить не просто неискренность, а лживость и лицемерие, желание произвести впечатление на доверчивого зрителя»
— Псевдо-попадья занялась самокритикой? Нормально так. Ничего не имею против.
«Все эти котики, цветочки, веточки рябины, баночки с помидорками — до кучи. Это некий акцент праведности, которой нет и в помине»
— Нотаха неоднократно отливала пули по поводу своих котов и собак, публиковала фотографии типа выращенных лично кустистых роз, докладывала (и докладывает по сей день), своим взаимообразным жополизам сколько банок она «закрутила», какой урожай собрала, да еще строит из себя «праведницу», якобы поющую в правослабных приходах.
Смотрим проще: благородное происхождение, как правило, накладывает не только определенные физиологические признаки, но и – самое главное – отражается в образованности и воспитании.
Темофеева может сколько угодно присваивать себе именитых предков, вопить о своем якобы дворянском происхождении, но все оно впустую: хабалка из богом забытой деревни Дмитровского района Московский области – до самой своей смерти останется хабалкой из богом забытой деревни.
Видимо, старушка его забавляет точно так же, как меня мой шут Моника.
Впрочем, Монику я всего лишь ставлю на место, бо негоже шуту переходить свое должностные рамки, зато Демидова №3 для Мальянца – лакомый кусок: на таких, кака на очень хорошо оттачивать свое публицистическое перо.
К тому же, «МР 2.2.9.2311-07. 2.2.9. Состояние здоровья работающих в связи с состоянием производственной среды. Профилактика стрессового состояния работников при различных видах профессиональной деятельности. Методические рекомендации" (утв. Главным государственным санитарным врачом РФ от 18.12.2007) (вместе с «Методикой психической саморегуляции»)», п. 7.3 гласит:
«В случаях, когда характер работы требует постоянного взаимодействия с ВДТ (набор текстов или ввод данных и т.п.) с напряжением внимания и сосредоточенности, при исключении возможности периодического переключения на другие виды трудовой деятельности, не связанные с ПЭВМ, рекомендуется организация перерывов по 10 — 15 мин. через каждые 45 — 60 мин. работы».
Еще есть пункт 2.2.2 СанПиН РФ, в приложенной таблице к которому написано: «работа без перерыва за ПЭВМ не должна превышать 1ч».
В нашей конторе имеется свой спортивный комплекс с бассейном, можно в обеденный перерыв (особенно в летнюю жару), сходить поплавать, привести в порядок позвоночник, да и вообще встряхнуться.
А лежа я работать не умею… Но тут, опять же, кто на что учился.
Вон, Василий Андреевич Жуковский писал только стоя за специальной конторкой: в отличие от многих, сидя у него ничего не получалось.
Вот мы с тобой немножечко знаем за классическую поэзию, нам есть что с чем сравнивать.
А эта чувырла? Сопоставила бы, например, стихи Саши Черного и темофеевские выдристы… Впрочем, даже если и сопоставит, они будут для нее одинаковыми – иначе и невожможно для чела, совершенно не разбирающегося ни в поэзии, ни в поэтике, но страстно горящего желанием хоть к кому-нибудь прибиться и получить взаимообразный хвалебный отзыв.
Ну и правильно, для хороших людей ничего не должно быть жалко.
Совсем забыл…
«О.Дмитрий ходил служить молебен о дожде, сельчане все в пенсионерском клубе, в храме никого…»
Протоиерей Георгий Городенцев сообщает:
«Диакон… является служителем, в отличие от священника, который есть совершитель церковных Таинств и богослужений. Поэтому священник может совершать божественные службы и без диакона, а диакон без священника – не может…
В основном, диаконы сослужат епископам и священникам при совершении тех или иных богослужений. Это и делает их одним из самых уязвимых лиц в РПЦ. Ведь, как выше уже было сказано, иерей может служить и без диакона, что делает последнего в определённом смысле лишним, но, однако, нуждающемся в содержании от прихода. Поэтому довольно часто, особенно в бедных храмах, диаконов дискриминируют, обижают, всячески лишая тех или иных имущественных «булочек».
Кроме того, диакон, в отличие от священника, не может самостоятельно совершать требы, которые зачастую и являются основной статьей дохода священнослужителя. Поэтому в диаконских семьях возникают серьезные проблемы, в первую очередь, материального плана… фактически многие диаконы, чтобы как-то выжить, вынуждены по совместительству работать на каких-то мирских предприятиях.
«Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса» (1-е Тим., 3:8-13).
Отсюда вполне ясно видно: требования, предъявляемые как к диакону, так и к его супруге-матушке, — достаточно высокие. Что явно диссонирует с довольно униженным положением их в РПЦ. Особенно тяжелым в силу вышесказанного является требование быть мужем одной жены. Согласно которому, диакон может вступить в брак (до своей хиротонии) лишь один раз.
Но если по вышеприведенным материальным и сексуальным причинам жена оставляет его, несмотря на категорическое нежелание мужа давать развод, то бедный отец диакон становится без вины виноватым. Вступить второй раз в брак ему нельзя, а жить без женщины-супруги он не может. Что же ему остается?!
Если честно, то либо снять с себя сан и жениться. Либо принять монашество и стать иеродиаконом…».
Отсюда вывод: стопудово темофеевский сожитель нифига не диакон РПЦ, потому что:
1. Нотаха сообщает, что он, якобы, оправляет службы, а диаконы самостоятельно служить не могут, их задача всего лишь прислуживать.
2. У диакона может быть только одна жена, даже если он развелся с нею до своего рукоположения в сан, второй раз ему жениться нельзя.
3. Диаконы — люди бедные. Но Темофеева нигде не писала об какой-либо нормальной работе своего сожителя, следовательно, всякие жизненные ништяки, например, в виде приобретения личного автотранспортного средства или дегидратора – всего лишь очередные выдумки завравшейся псевдо-попадьи.
Феня не содержит обсценной лексики, там ее просто-напросто нет.
Почему знаю? Дык, у меня одна из самых больших в РФ (а может и в мире), фонотек блатных и дворовых песен, поэтому, подспудно, в свое время много чего перечитал по теме и пообщался с очень знающими людьми.
А вообще, матчасть – у военных – оно, таки да – все, что относится к обеспечению, вооружению и вообще.
Например, табельное оружие, откуда (при разборке-сборке оного и стрельбе из него) – в том числе — и произошло обсуждаемое выражение.
Я помню, я там был. )))
…Мы постоянно учим членов срушного кагала:
«Надумаете сочинять очередную херню – ознакомьтесь с матчастью».
Не хотят. Игнорируют.
Вот и получаются у них не стихи, а дерьмо на палочке.
)))
Но, увы, в тупых башках Вшиво-липцов и прочих хуйсельниковых-темофеевых напрочь отсутствует элементарные поэтические познания: для фигурантов все говно, они не умеют отличать стихи от метроманской хрени, поскольку сами – конченные метроманы, бездарные, мстительные и завистливые.
Симпатизировать чуваку, которые де-юре и де-факто является официальным врагом РФ – типичная русофобская фишка.
Только вот… я тут специально покопался на хохлятских Интернет-ресурсах и обнаружил, что аборигены очень негативно настроены насчет данного персонажа, ведь его политика по отношению к собственным гражданам – настоящий геноцид.
Но об этом члены срушного кагала будут молчать в тряпочку: для липца, например, самое главное то, что Зеленский – жид, а жидов гришка будет поддерживать до тех пор, пока канадского дегенерата не посадят на кол; Темофеевой люб и мил любой враг Российского народа, Хуйсельникова – всего лишь просто ненавидит всех русских, считает их быдлом и людьми второго сорта, Вшивая, будучи махровой пещерно-зоологической сионисткой, преисполнена ненавистью к людям вообще, если они не жиды.
Так что, у экспонатов нашей кунсткамеры достаточно причин, чтобы воспевать украинского кловуна и всякую прочую антирусскую шваль.
А наличие тестикул у Темофеевой – оно, конечно, многое объясняет…
Особенно то, что «мы все» стараемся «залезть под юбку» толстой противной старухе, пишущей о себе в третьем лице. )))
Фу, ты, гадость какая.
)))
У Вас есть портрет Путена, вот и дрочите на него, как делали это раньше, делаете сейчас и будете делать впредь.
Бабы-то, поди, не дают, да? Даже самые страшные, которые без шансов…
)))
Еще раз посмотрим на фотографию:
Акромя какой-то односпальной нищебродской койки, что мы на ней видим?
Правильно, «диакона» с сигаретой и зажигалкой.
А ведь священникам строго-настрого запрещено курить.
И.И. Сергиев (кликуха «святой Иоанн Кронштадтский»), один из главных догматиков правослабной церкви начала двадцатого века, раз и навсегда поставил точку в этом вопросе:
«Душа наша — существо простое и тончайшее: она не терпит ничего излишнего в теле, с которым связана, а только необходимое допускает: табаку она не терпит и сильно искушается из-за него, если кто насилует себя им. Табак — подслащенная пилюля диавола, которую он дал плоти, прикрываясь ее потребностию, ее похотию бессмысленною. Четыре зла разом делает чрез табак диавол: время драгоценное убивает, жизнь сокращает, самую глупую роскошь производит и у нищих насущное пропитание отнимает. Поверьте, так ли это. По всем соображениям так. О, проклятое, бессмысленное курение (да и нюхание табака)! Не должно курить табак, какие бы тесные обстоятельства здоровья ни были, потому что табак не помогает, а увеличивает тесноту. Какая неприятность во рту! Какая раздражительность в нервах! Курить табак — это настоящая насмешка сатаны над людьми! Он научил этой нелепости».
(Иоанн Кронштадтский, «Православный дневник», том третий»).
В очередной раз выходит, что «диакон»-то дутый.
Не, ну может Нотахин сожитель, вместе с ней, подрабатывает при каком-то там богом забытом сектантском приходе: попрошайничает, моет полы, вывозит говно на поля…
Но то, что он – не священнослужитель – это стопудово.
И, соответственно, ни в каких «храмах» сама Темофеева не поет – с ее-то слабеньким пискляво-надтреснутым голоском.
Завралась болезная дальше некуда.
)))
Она может похвастаться подругам: «Сын телефон подарил, сын подарил компьютер» и т.д.
А мой наследник мне (бессовестно хвалюсь, да) тоже всякое-разное дарит, на последний ДЫР осчастливил шикарным лодочным электромотором.
И оно — абсолютно нормальное явление в российских семьях.
А что липец?
Докладывает срушке: «Знакомый отвезет меня в ломбард, где я куплю себе новый ПК».
«Знакомый», ага.
Сразу видно, что дочерний и сыновий долг гришкиных отпрысков – пустое место.
Озлобленный изгой липец не пользуется никаким авторитетом даже в собственной семье.
А насчет происхождения и взаимосвязанного с ним воспитания – у Нотахи шансов нет: быдло – оно и в Болгарии быдло, в какие бы одежды не рядилось.
)))
А жидкое дегтярное мыло моя супруга использует в качестве борьбы с насекомыми на приусадебном участке; нужно Вшивой его (мыло, а не участок), порекомендовать в качестве соуса к обожаемым ею протухшим бурекасам. А то жрет их на сухую, напрягая свой — и без того нездоровый — желчный пузырь.
)))
В природный водоем последний раз нырял года два назад, когда потребовалась отцепить от браконьерской сети дорогущий воблер.
А ванна – это да. Намедни завис в ней на несколько часов, но не просто так, а перечитывая «Трех мушкетеров» Дюма.
Вот эту самую книгу:
Скоро у моего пса закончатся дачные каникулы, и начнется суровая городская жизнь по регламенту. Но ему по кайфу многокилометровые броски два раза в день, даже в парковых условиях МСК. Хотя уже четырнадцать лет, да. Миттели — они ж сумасшедшие, сдают только перед самой смертью.
*
Великий Насмешник сказал: «Пусть живут! —
Забавен страдальчески-старческий флуд;
Стебаться над жабами Гелос велел:
Им в жопу воткнулось достаточно стрел.
А ежели вдруг надоест их стебать –
Оставим сочувствие где-то позадь –
К ним явится Танатос в шлеме златом –
Добьет негодяев козырным веслом».
)))
в Одессе погромы. Заходит банда домой к старому еврею. Он говорит:
— Берите что хотите, только не трогайте мою дочку Сарочку!
Сара вылетает из соседней комнаты и кричит:
— Нет папаня, погром так погром!
)))
Я уже неоднократно писал об том, что дуреху Вшивую просто-напросто развели сионисты, которым в Израиле требовались неквалифицированные рабочие: в Новосибирске ни до, ни после бегства будущей кассирше не было зафиксировано ни одного т.н. «еврейского погрома».
И какого ей было, по прибытию на «землю обетованную», сначала убирать говно за умственно отсталыми еврейскими детьми в соответствующем лечебном заведении, а потом, радуясь неимоверной удаче, пристроиться на должность кассирши в супермаркете?
Вот оно – жидовское счастье предательницы нашей Родины.
Зачастую буквально вымаливал написать отзыв на очередную его говнохрень.
Тех, кто из жалости подавал страдальцу, липец тотчас вносил в «список избранных авторов», откровенно сообщая подавшим, что оно для них – великая честь.
Но отказников от дальнейшего общения канадский начетчик тут же удалял из этого самого списка, таким образом наказывая отступников.
Потому хитрожопый липец осознал, что маленький «список избранных» будет только ему во вред, ибо показывает исключительную самовлюбленность фигуранта, и удалять оттуда авторов перестал.
Только, вот, в результате своей бесталанной метромании, непреодолимой зацикленности на личном религиозном происхождении, собственной тупости и тяге к доносительству, остался он ни с чем (перманентную врунью Темофееву и фейковую Хуйсельникову в расчет не берем – эта парочка одного с липцом поля ягоды – конченый жополизы-русофобы).
Липец может хоть сто раз на дню спекулировать своим родством с Аркадием, но мы-то точно знаем и свидетельствуем: Аркадий липца презирал.
не пара, не пара, не пара…
)))
Не знаю, сколько он истер штанов, ползая перед супругой на коленях, моля ее о том, чтобы она забрала его с собой («хоть чучелом, хоть тушкой, но вывези меня отсюда»).
Смилостивившись и перевезя гришку в страну его мечты, супруга утырка сразу подала на развод и выгнала фигуранта из своей жизни и служебной квартиры, предпочтя остаться одна с двумя детьми, но без него.
Дурак мыкался-мыкался, посасывал по сортирам (помнится, он очень обстоятельно их изучил, о чем когда-то доложил всему Интернету), пока его не подобрал негр-Катя.
Поэтому отношение с собственными отпрысками у липца – полный швах.
Вон, вспомнить даже рассказ старого мудозвона об покупке им «нового кЫмпьютера»: «какой-то знакомый» (а вовсе ни кто-то из детей) отвез его в ломбард, где и случилось счастье.
И когда липец подохнет, на срушке (да и в жизни), никто этого не заметит.
Об физиогномике.
Нотаха несет бред. Разумеется, физиогномика – лженаука. Иногда почему-то с ней путают криминальную антропологию Чезаре Ломброзо, которая – таки да, хотя и не была признана официально, но и по сей день преподается в специальных учебных заведениях (я, например, обучаясь в Тракторно-Пингвинологическом институте им. Г.Ф. Уткина, прослушал насчет нее целый курс лекций, и зачеты сдавал).
Что такое «толмуд на эту тему» — не знает никто, акромя самой Темофеевой.
«может быть, поэтому я вижу человека при первом приближении»
— Не увидеть «человека при первом приближении» способен только слепой.
«очень важны руки…»
— а ноги, сиськи, голова, грудь, спина и жопа – они что, впустую?
«…мимика…»
— каждый человек обычно бесстрастен. Без причины — мимики – ноль. Ну, а то, что людей тошнит при взгляде на Темофееву – так это ее специальная особенность, а вовсе не остальных людей.
«…движения…» — есно, псевдо-попадья, размахивающая поленом – оно нечто, выпадающее из ряда вон. А движения нормальных людей – самые обыкновенные
«…голос…» — пискляво-надтреснутый, каку самой Нотахи? Да, очень важная штука в определении личности человека. )))
«По вычурности, нарочитости, манерности можно сходу определить не просто неискренность, а лживость и лицемерие, желание произвести впечатление на доверчивого зрителя»
— Псевдо-попадья занялась самокритикой? Нормально так. Ничего не имею против.
«Все эти котики, цветочки, веточки рябины, баночки с помидорками — до кучи. Это некий акцент праведности, которой нет и в помине»
— Нотаха неоднократно отливала пули по поводу своих котов и собак, публиковала фотографии типа выращенных лично кустистых роз, докладывала (и докладывает по сей день), своим взаимообразным жополизам сколько банок она «закрутила», какой урожай собрала, да еще строит из себя «праведницу», якобы поющую в правослабных приходах.
Смотрим проще: благородное происхождение, как правило, накладывает не только определенные физиологические признаки, но и – самое главное – отражается в образованности и воспитании.
Темофеева может сколько угодно присваивать себе именитых предков, вопить о своем якобы дворянском происхождении, но все оно впустую: хабалка из богом забытой деревни Дмитровского района Московский области – до самой своей смерти останется хабалкой из богом забытой деревни.
Впрочем, Монику я всего лишь ставлю на место, бо негоже шуту переходить свое должностные рамки, зато Демидова №3 для Мальянца – лакомый кусок: на таких, кака на очень хорошо оттачивать свое публицистическое перо.
)))
)))
К тому же, «МР 2.2.9.2311-07. 2.2.9. Состояние здоровья работающих в связи с состоянием производственной среды. Профилактика стрессового состояния работников при различных видах профессиональной деятельности. Методические рекомендации" (утв. Главным государственным санитарным врачом РФ от 18.12.2007) (вместе с «Методикой психической саморегуляции»)», п. 7.3 гласит:
«В случаях, когда характер работы требует постоянного взаимодействия с ВДТ (набор текстов или ввод данных и т.п.) с напряжением внимания и сосредоточенности, при исключении возможности периодического переключения на другие виды трудовой деятельности, не связанные с ПЭВМ, рекомендуется организация перерывов по 10 — 15 мин. через каждые 45 — 60 мин. работы».
(ВДТ – видеодисплейный терминал, проще говоря, монитор).
Еще есть пункт 2.2.2 СанПиН РФ, в приложенной таблице к которому написано: «работа без перерыва за ПЭВМ не должна превышать 1ч».
В нашей конторе имеется свой спортивный комплекс с бассейном, можно в обеденный перерыв (особенно в летнюю жару), сходить поплавать, привести в порядок позвоночник, да и вообще встряхнуться.
А лежа я работать не умею… Но тут, опять же, кто на что учился.
Вон, Василий Андреевич Жуковский писал только стоя за специальной конторкой: в отличие от многих, сидя у него ничего не получалось.
)))
А эта чувырла? Сопоставила бы, например, стихи Саши Черного и темофеевские выдристы… Впрочем, даже если и сопоставит, они будут для нее одинаковыми – иначе и невожможно для чела, совершенно не разбирающегося ни в поэзии, ни в поэтике, но страстно горящего желанием хоть к кому-нибудь прибиться и получить взаимообразный хвалебный отзыв.
«Учитель по профессии»… Ужос, нах.
)))
Совсем забыл…
«О.Дмитрий ходил служить молебен о дожде, сельчане все в пенсионерском клубе, в храме никого…»
Протоиерей Георгий Городенцев сообщает:
«Диакон… является служителем, в отличие от священника, который есть совершитель церковных Таинств и богослужений. Поэтому священник может совершать божественные службы и без диакона, а диакон без священника – не может…
В основном, диаконы сослужат епископам и священникам при совершении тех или иных богослужений. Это и делает их одним из самых уязвимых лиц в РПЦ. Ведь, как выше уже было сказано, иерей может служить и без диакона, что делает последнего в определённом смысле лишним, но, однако, нуждающемся в содержании от прихода. Поэтому довольно часто, особенно в бедных храмах, диаконов дискриминируют, обижают, всячески лишая тех или иных имущественных «булочек».
Кроме того, диакон, в отличие от священника, не может самостоятельно совершать требы, которые зачастую и являются основной статьей дохода священнослужителя. Поэтому в диаконских семьях возникают серьезные проблемы, в первую очередь, материального плана… фактически многие диаконы, чтобы как-то выжить, вынуждены по совместительству работать на каких-то мирских предприятиях.
«Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса» (1-е Тим., 3:8-13).
Отсюда вполне ясно видно: требования, предъявляемые как к диакону, так и к его супруге-матушке, — достаточно высокие. Что явно диссонирует с довольно униженным положением их в РПЦ. Особенно тяжелым в силу вышесказанного является требование быть мужем одной жены. Согласно которому, диакон может вступить в брак (до своей хиротонии) лишь один раз.
Но если по вышеприведенным материальным и сексуальным причинам жена оставляет его, несмотря на категорическое нежелание мужа давать развод, то бедный отец диакон становится без вины виноватым. Вступить второй раз в брак ему нельзя, а жить без женщины-супруги он не может. Что же ему остается?!
Если честно, то либо снять с себя сан и жениться. Либо принять монашество и стать иеродиаконом…».
Отсюда вывод: стопудово темофеевский сожитель нифига не диакон РПЦ, потому что:
1. Нотаха сообщает, что он, якобы, оправляет службы, а диаконы самостоятельно служить не могут, их задача всего лишь прислуживать.
2. У диакона может быть только одна жена, даже если он развелся с нею до своего рукоположения в сан, второй раз ему жениться нельзя.
3. Диаконы — люди бедные. Но Темофеева нигде не писала об какой-либо нормальной работе своего сожителя, следовательно, всякие жизненные ништяки, например, в виде приобретения личного автотранспортного средства или дегидратора – всего лишь очередные выдумки завравшейся псевдо-попадьи.